آنتی تزفرهنگ فارسی معین(تِ) [ فر. ] ( اِ.) دومین طرف از مجموعة تز، آنتی تز و سنتز، وجود یا قضیه ای که در برابر تز قرار می گیرد یا آن را نقض می کند، برابرنهاد.
تبار پدرسوییpatrilineal descent,agnate, agnationواژه‌های مصوب فرهنگستانتباری که از جانب پدر تعیین می‌شود متـ . پدردودمانی patrilineage
حنطیلغتنامه دهخداحنطی . [ ح ِ ن ِ طی ی ] (ص ) گندم بسیارخورنده تا فربه شود. (ناظم الاطباء) (منتهی الارب ) (اقرب الموارد). || منتفخ . (منتهی الارب ) (اقرب الموارد). آماسیده . (منتهی الارب ) (ناظم الاطباء).
انثیلغتنامه دهخداانثی . [ اُ ثا ] (ع اِ) ماده . (منتهی الارب ) (ناظم الاطباء) (آنندراج ) (ترجمان جرجانی مهذب عادل بن علی ) (مهذب الاسماء). ماده که در مقابل نر است . (از غیاث اللغات ). خلاف ذکر از هر چیزی . (از اقرب الموارد). زن . زنینه . (فرهنگ فارسی معین ). مادینه . (یادداشت مؤلف ). ج ، اِن
سنتزفرهنگ فارسی معین(سَ تِ) [ فر. ] (اِمص .) 1 - ترکیب عنصرها یا جسم های ساده با یکدیگر. 2 - آن چه از تقابل مؤثر آنتی تز بر تز حاصل می شود، هم نهاد، هم نهاده (شیمی ).
روبروفرهنگ فارسی طیفیمقوله: بُعد روبرو، مقابل، برابر، محاذات، جلو نقطۀ مقابل، وضعمقابل، آنتی‌تز تقابل، ضدیت، مخالفت، مغایرت، ناسازگاری جهتمقابل▼، جهت صفحۀمقابل، پشتِ کاغذ، ظَهر کاغذ، پشت، عقب استحضار، به‌حضور آوردن، آستان، خدمت، پیشگاه ◄ جلو قبال
تزفرهنگ فارسی عمید۱. رساله‌ای که دانشجویان باید در پایان دورۀ تحصیلی خود دربارۀ موضوع خاصی مرتبط به رشتۀ خود بنویسند؛ پایان‌نامه.۲. ایده‌ای که اثبات آن نیاز به تحقیق، بررسی، و آزمایش دارد؛ نظریه.۳. (فلسفه) بخش اول در تحلیل دیالکتیک که آنتی‌تز و سنتز را به دنبال دارد؛ نهاد.
تکاملفرهنگ فارسی طیفیمقوله: حرکت ، تبدل، سلوک، توسعه، رشد، نشو، ارتقا، تعالی، تکوین، تبدیل حرکت مارپیچ بالارونده تکامل‌گرایی، داروینیسم، نظریۀ (فرضیۀ) تبدل انواع، منشاء انواع، تنوع، تطور، تکامل انواع انتخاب طبیعی، تنازع بقا، راز بقا، بقایمستعدترین و صالح‌ترین، قانون کوشش حیات، تأثیر محیط سلوک عقل، دیالکتیک، تز، آنتی‌تز،
خداشناسیلغتنامه دهخداخداشناسی . [ خ ُ ش ِ ] (حامص مرکب ) شناخت خدا.معرفةاﷲ. (یادداشت بخط مؤلف ). کنایه از تدین و دینداری . دانش خداشناسی : دانش خداشناسی در معنی حقیقی خود، شامل قسمتی از فلسفه است که از طرفی با توصیف جهان سر و کار دارد. البته نه من حیث هوهو، بلکه از جهت ربط آن بروحی برتر و عقلی ا
